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得道之人  不可妄泄天机——转帖(原作者日月星辰)

地风升 阅读10万+  回复1
[江边大岩石] 发表于:2015-12-26
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今天就从因果说起,都知道风水中常说,福人居福地,很多人难以理解。如果只是有福德的人,居福地才会发达,那现实生活中,却有发富贵之人,一点德行都没有,甚至恶贯满盈,哪见因果报应?更有心地善良的人,贫病交加,年复一年,又哪见善果?古语说,先种善因后结善果,善恶到时终有报,有些是祖上积下的善因还没用完而已。

福人居福地,意思是指福德圆满的人,自然而然会得到好地,定数一到上天自会安排。有可能是得遇明师指点,也有可能是意外巧合,还有可能是神鬼扶持,风雨变幻,山川改变,达成福地。这就是先种了福德之因,后得福地之果。      古人谓风水术,是改天命夺神功之术,自然风水真术是对任何人都有效的,一个德行不好的人,地师为其做了大地,同样会大富大贵,只是地师逆天行道,助恶欺善,自招灾咎。这也是自种恶因,不得善果,经久累积还会祸及子孙。         (日月星辰原著,转载者不得增删篡改。冒充骗人。)

经云:帝座帝车并帝位,帝宫帝殿后当空。万代侯王皆禁断,予今隐出在江东。阴阳若能得遇此,蚯蚓逢之便化龙。 这是风水中的禁地,得此大地,比喻蚯蚓都可变化成龙,真是不可思议。先贤只是隐隐道出,古今也没有几个人真正弄懂。古人禁地,是有两个原因的,身居庙堂之上者,一是怕有人争夺其位,二是怕群雄争霸,天下生灵涂炭。特别是地师,若任意妄为,让天下生灵涂炭,人鬼哀怨,恶因生成,罪莫大焉。也有些人,半知其术或只懂皮毛,好心为人施术,结果害人害己,因果随之。

俗话说,举头三尺有神明,天下大事自有定数,随天运而变,人事应之。天道旺运,人生喜乐,天下康泰,风雪雷电随时节而息。天道运衰,人事不平,富而不仁,风云变幻颠倒时节。

得道高人当顺天而行,不可妄泄天机。古有管辂,年八九岁便喜仰观星辰,后对天文地理,占卜看相,堪舆,无不精微。常运阴阳之机,驭纵地之法,轻言祸福,竟英年早逝。

唐玄宗时,有邱延翰,在民间点天子龙穴,此事被朝廷知,邱被朝廷囚禁。后攻下长安,杨救贫趁机放出邱延翰,邱改名换姓隐居终南山。           (日月星辰原著,转载者不得增删篡改。冒充骗人。)

两晋时期王敦叛乱,郭璞精天文风水、历算卜筮,直泄天机,后被处死于在南冈头。

唐末杨均松泄天子地而被药死,曾入空门,廖致车祸,赖披发赤足入昆仑,吴绝后,蒋无嗣。真穴自有鬼神守,留于孝子兴家国。这些值得当今地师们借鉴啊!

吾乡有龚翰林,其姓原不姓龚。曾为天子师,识阴阳善堪舆。告老时天子赐龚姓!龚,龙坐其上,龙下可共。有九五尊上之意,先让上后可共享,意为天子之地要尊上要收手。龚老何等人,自然明白其意。

吾邑有赤贫之户丧翁,其家三代孝子,龚翁怜之亲为点地,后此地出董姓兵部尚书。(地方志有载)

翁在世时,子侄恳请预卜上等佳穴,翁不允。

翁逝,留遗诗一首;本家无孝子,难荫龙果树,种棵四杈松,留于子孙吃。其后代子孙四代为官,蹊跷的是都是四品官。后世簇人流传如此,地方志只载有翰林父子二人,余未见书载。

从此处可见,得道之人是如何审慎。哪如今人之狂,堪一坟,而吹破天,不知真有那本事,还是为钱所驱??

我看多是不明其因也就不畏其果,自古有真术者,都慎而用之,不愿妄改因果,自累灾患。

        ——日月星辰于乙未年冬




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